miércoles, 9 de mayo de 2012

Mini-crítica del corto "Galicia / Finis Terrae"

El cortometraje Galicia / Finis Terrae (Carlos Velo, 1936), rodado por el cineasta galaico-mexicano durante unas vacaciones y del que sólo se conservan ocho minutos, es un auténtico derroche de preciosismo y lirismo tanto en la fotografía con el montaje, con unas imágenes contrapicadas con hermosos cielos y nubes de fondo que dan ganas de conocer el metraje perdido, pues sólo con lo que se conserva se puede apreciar que se trataba de una obra maestra. También destaca la música de Rodolfo Halffter, que mantiene en todo momento un contrapunto juguetón con las imágenes que se muestran. Por otra parte, el film presenta, al contrario que Romancero marroquí y Felipe II, un texto muy crítico con el gobierno franquista. Esta cinta, que consiguió el Diploma de Honor en la Exposición Internacional de París de 1937, con un jurado presidido por Luis Buñuel, fue calificada por Miguel Anxo Fernández de "obra maestra".


Ficha en IMDb: http://www.imdb.com/title/tt0263367/

martes, 8 de mayo de 2012

Mini-crítica del corto "Felipe II y El Escorial"

Felipe II y El Escorial (Carlos Velo y Fernando G. Mantilla, 1935) es un corto que causa risa visto desde la perspectiva actual debido al rimbombante e imperialista texto que le puso el régimen franquista, que al parecer es diametralmente opuesto al que Velo pretendía, pues aparentemente él pretendía con esta obra un tono antimonárquico. En cualquier caso, la bellísima filmación y el montaje de las geometrías del impresionante monasterio resultan apabullantes desde cualquier punto de vista que se tome.

Vi esta película en la Filmoteca Española, dentro del festival DocumentaMadrid 2012, y el tono franquista del texto causó risas y aplausos irónicos al término de la proyección. Creo que los organizadores deberían haber explicado en persona o mediante un título al principio de la proyección que el texto no es el que Velo pretendía. La situación aún era más paradójica para el público cuando a continuación se proyectaron otras obras del autor realizadas en México con un tono político claramente progresista e incluso revolucionario.



Ficha en IMDb: http://www.imdb.com/title/tt0026344/

Mini-crítica del corto "La ciudad y el campo"

La ciudad y el campo (Carlos Velo y Fernando G. Mantilla, 1935) es un cortometraje documental mudo bastante aséptico en el que se muestra lo anodino de la ciudad y el supuesto cariño con el que tratan en una factoría a pollitos criados en incubadora, con un mensaje progresista un tanto trasnochado. En todo caso, un gran montaje y el uso de los títulos dan a la obra un buen ritmo. Sólo se conservan nueve minutos del filme.


Ficha en IMDb: http://www.imdb.com/title/tt0026218/

Mini-critica del corto "Migrar o morir"

Migrar o morir: jornaleros agrícolas en los campos tóxicos de Sinaloa (Paying the price) (Alexandra Halkin, 2009) es un interesante cortometraje que denuncia la situación de miles de jornaleros que trabajan recogiendo fruta y verdura en el estado de Sinaloa en condiciones infrahumanas, sin médico ni escuela para los niños y, lo que es peor, constantemente rociados por pesticidas tóxicos que les causan todo tipo de enfermedades. La cinta muestra el punto de vista tanto de los trabajadores como de los empresarios y del gobierno.









Ficha de la película en el programa de DocumentaMadrid 2012: http://www.documentamadrid.com/ficha.php?cod_pelicula=59

Mini-crítica del cortometraje "Los invisibles"

El cortometraje documental Los invisibles (2010), dirigida por el famoso y premiado actor mexicano Gael García Bernal y Marc Silver, es un interesante trabajo que muestra que los prejuicios, el acoso y los maltratos a los emigrantes no es algo que sólo pasa en los Estados Unidos con respecto a los mexicanos sino que, a otra escala, también ocurre por parte de los mexicanos hacia otros emigrantes de países aún más pobres, como El Salvador o Guatemala, que tienen que atravesar el país de los aztecas para alcanzar el dorado sueño americano. Muchos y muchas se quedan por el camino, donde son asaltados, violados y a menudo matados por asaltantes o por las propias fuerzas gubernamentales, cuando no resultan mutilados por los propios trenes en los que viajan. En resumen, esta obra, realizada con la colaboración de Amnistía Internacional, denuncia una situación muy penosa y está bien realizada. Vale la pena.


lunes, 7 de mayo de 2012

Mini-crítica de "Vieiros"

Vieiros. Vida y obra de Carlos Velo (Laura Gardos, 2000) es un canto de amor de una nieta hacia su madre y su abuelo, el fallecido documentalista galaico-mexicano Carlos Velo, del que parece que la directora heredó un sentido de lo cinematográfico, del ritmo y de cómo hacer un buen documental. La cinta combina una parte de recreación-ficción en la que la directora y su madre recuerdan al cineasta, con partes en las que su madre y una voz que recrea a Velo cuentan su vida. El documental se ve aderezado con un cúmulo de documentos, tanto fotográficos como cinematográficos, aprovechando que el director guardaba todo. En resumen, una obra que resulta sobrecogedora y que pone los pelos de punta por tratarse de un sentido homenaje a un abuelo extraordinario hecho con mucho cariño por su nieta.


Ficha en IMDb: http://www.imdb.com/title/tt0431457/
Ficha en filmaffinity: http://www.filmaffinity.com/es/film891002.html

domingo, 6 de mayo de 2012

Mini-crítica de "Romancero marroquí"

Romancero marroquí (Carlos Velo y Enrique Domínguez, 1939) es una película que mezcla la realidad con la ficción y que cuenta con una fotografía de una apabullante belleza. Según afirman los descendientes de Carlos Velo, el texto de la película fue cambiado por el régimen franquista, pues el director pretendía mostrar la vida de una pareja normal en Marruecos y de su lucha por el pan diario, mientras que en la versión estrenada (con el título que indico, en lugar de con el original de Yerbala) se nos muestra a un joven que se quiere alistar en el ejército de Franco para ir a combatir a España y se nos da una arenga sobre las virtudes de ese ejército y de lo que llaman "la nueva España". La idea central de la película guarda sospechosas similitudes con Spanish Earth (1937) del holandés Joris Ivens, estrenada dos años antes. En todo caso, pese a lo ridículo del texto remozado, la cinta aún muestra la calidad de su director y de su equipo, con los camarógrafos Cecilio Paniagua y Ricardo Torres a la cabeza.


Sobre esta película ha escrito Alberto Elena: "(...) título imprescindible en el marco de la tradición documentalista de los años treinta y como una obra cuya envergadura trasciende con creces la voluntad propagandística con que naciera (...). Velo encontró en el proyecto la posibilidad de emular a su admirado Flaherty, incorporando por lo demás elementos directamente procedentes de la escuela soviética y, en particular, del Dovjenko de La tierra (1930), uno de los films preferidos de Velo (...). Uno de los grandes documentales de la historia del cine español".



Ficha en IMDb: http://www.imdb.com/title/tt0031874/
Ficha en filmaffinity: http://www.filmaffinity.com/es/film201693.HTML



Para aprender más sobre la vida de este fallecido y desgraciadmente poco conocido en España cineasta galaico-mexicano, que trabajó con Luis Buñuel y al que DocumentaMadrid está dedicando una retrospectiva estos días, podéis leer su biografía en la Wikipedia: http://es.wikipedia.org/wiki/Carlos_Velo


sábado, 5 de mayo de 2012

Mini-crítica de "Two for the Road"

Two for the Road (Dos en la carretera, Stanley Donen, 1967), ensayo fílmico sobre la pareja y más en concreto sobre la monogamia, es una película de una complejidad estructural evidente, pues, en ella, sin orden temporal, se entremezclan las vidas de tres momentos de una pareja (¿o tal vez se trate de tres parejas distintas?). En un principio la película no me logró enganchar, quizá por la sucesión de chistes fáciles o por el tono "de postal" que tiene la fotografía, pues la película está rodada en asombrosos exteriores en Francia. Sin embargo, hacia la mitad de la cinta, logré pillarle el punto y, desde ese momento, la vi con más desenfado. Sin embargo, en mi opinión no llega a la calidad de otras películas de Donen como Singin' in the Rain (1952) o Charade (1963). Lo mejor de la película: la música de Henry Mancini.


En su Guía del cine de 2009, el crítico Carlos Aguilar califica a esta película como "inconsistente análisis de la institución matrimonial, pintoresco si se lo compara con los intentos que en este sentido han efectuado de manera trascendentalista Antonioni o Bergman. Se presenta estructurado mediante una construcción totalmente acronológica, a base de secuencias breves sin sucesión temporal, que muestran diversos pasajes de la vida en común de la pareja protagonista (excelentes Finney y Hepburn).

En la Movie Guide de 2011, el equipo de redactores dirigido por Leonard Maltin le otorga una puntuación de tres estrellas sobre cuatro y afirma: "Beautifully acted film on bickering couple (...). Perceptive, winning film, well directed by Donen".

Ficha en IMDb: http://www.imdb.com/title/tt0062407/
Ficha en filmaffinity: http://www.filmaffinity.com/es/film261526.html

viernes, 4 de mayo de 2012

Mini-crítica de "Cielo negro"

Cielo negro (1951), dirigida por Manuel Mur Oti, es una verdadera obra maestra del cine que entronca con el neorrealismo italiano y que probablemente influyera en otras grandes películas del cine español como Calle mayor (1956, Juan A. Bardem) o El mundo sigue (Fernando Fernán Gómez, 1965). Lo duro de la trama (una mujer que vive enamorada en una situación irreal, engañada por su amado y sus compañeras de trabajo) no le quita momentos de humor (grandísimo Fernando Rey en un papel cómico nada habitual en él).

Además, la cinta viene bendecida por una bellísima fotografía con reminiscencias del expresionismo alemán, firmada por Manuel Berenguer. Cabe destacar en especial el plano-secuencia final, que si bien visto con ojos actuales parece un poco moralista, es completamente honesto con el resto de la película.

Quizá la única pega para mí es la elección de Susana Canales para el personaje principal, pues se supone que se trata de una mujer feúcha, que nunca ha tenido novio, mientras que la actriz que la encarna aparece guapísima.

En resumen, se trata de una obra genial e intemporal en la que uno (sea hombre o mujer) se identifica con el personaje principal y en la que no ha hecho mella el paso del tiempo.



De esta película Carlos Aguilar, en su Guía del cine (2009), ha dicho: "(...) Una de las mejores películas de su autor y una de las obras maestras del cine español, de gran fuerza y óptimo sentido plástico".

Ficha de la película en IMDb: http://www.imdb.com/title/tt0043407/
Ficha de la película en filmaffinity: http://www.filmaffinity.com/es/film455080.html

martes, 27 de marzo de 2012

Entrevista con Ouka Leele

Ouka Leele es una de mis fotógrafas favoritas. Al pensar en ella, lo primero que me viene a la mente es la movida madrileña, por la multitud de portadas de discos que hizo para grupos de los ochenta. Sin embargo Ouka Leele, o Bárbara Allende, su nombre real, es mucho más que eso. En esta entrevista hablamos de su concepto de la fotografía, del arte, de la vida tras una grave enfermedad y, especialmente, del documental sobre ella realizado por Rafael Gordon

"En mí está todo el universo"


―¿Por qué te hiciste fotógrafa?

―No me considero fotógrafa sino artista que utiliza la fotografía entre otras técnicas o disciplinas. Me encontré la fotografía en mi camino del arte y me cautivó, siempre hui de ella pero parece que esta época en la que vivimos tiene la imagen fotográfica como lenguaje popular.



―¿Cómo pasaste a formar parte de la movida madrileña?

―No pasé a formar parte, la movida vino a formar parte de mí… Ahora en serio, la movida no era algo en lo que te alistabas, era algo que sucedía y no sé cómo llegó a tener un nombre, pues nadie se lo propuso, fue algo espontáneo. Estábamos ahí y pasó lo que pasó y se difuminó como se difuminó. No había ninguna pretensión. Fue una conjunción de gente joven muy creativa y trabajadora y había para todos los gustos, abanderados del más frívolo kitsch, místicos, trovadores, científicos del arte, naïfs, no sé… cada uno era como era. No podrías definir exactamente un estilo en común, sino una serie de individualidades.

―En esa época hiciste multitud de portadas de discos de grupos de rock (Los Burros, Los Ilegales, Danza Invisible, Peor Impossible, el homenaje a Poch). ¿Cómo surgieron estas portadas? ¿Fueron encargos o tenías relación con los músicos?

―Pues las dos cosas, tengo relación con algunos, con otros fue un encargo o una utilización de una imagen ya hecha.

Portada del disco de homenaje a Poch, cantante de Derribos Arias

―Has sobrevivido al cáncer. ¿Cómo influyó tu enfermedad en tu obra posterior?

―Las cosas influyen en mi vida y mi vida influye en mi obra. Si yo me transformo, mi obra se transforma. Y sí haber pasado tan joven por una enfermedad y rozar la posibilidad de morir tan pronto es una experiencia que te marca para siempre. Y para mí fue algo importante, una lección muy grande y muy pronto y eso fue bueno para mí. Me hizo valorar la vida, cada instante, cada segundo se llenó de una belleza y una luz increíble y preciosa, desapareció el tiempo, ni pasado, ni futuro, se abrió el presente a la eternidad. A veces lo olvido, pero está ahí como marca indeleble.

―¿Qué sientes al verte reflejada en la pantalla en el documental La mirada de Ouka Leele de Rafael Gordon.

―Yo aguanto poco el verme en imágenes, pero he visto muchas veces la película de Rafael Gordon y me gusta, es muy bella, muy sencilla y refleja de mí, eso del presente eterno, que da igual que estés mirando a una mariposa posarse en una ramita o pintando un inmenso mural o recogiendo la caca de los perros en la acera.

―¿Qué queda en ti de la Ouka Lele de los 80?

―Según los científicos nada, pues se supone que todas mis células son nuevas. Pero sigue en mí la pasión, el apuntarme a saraos artísticos en un santiamén. No sé, me cuesta hablar así, no sé qué decirte, yo estoy aquí, ahora mismo contestando tus preguntas y no me gusta pensar en pasados. Es decir, no puedo pensar en las personas como alguien de los 80 o de los 50 o de los 90 y menos quiero hacer eso conmigo.

―¿Es la misma persona Bárbara Allende y Ouka Leele?

―Sí, la diferencia es que Bárbara Allende Gil de Biedma es el nombre que viene de mis padres y Ouka Leele es más una marca, un nombre artístico, un nombre escogido por mí para mi vida artística. No hay dos personas en todo caso millones, en mí está todo el universo.

―La técnica por la que te hiciste famosa consistía en pintar las fotos a mano. ¿Cómo llegaste a esta técnica tan poco corriente? Y… ¿por qué la abandonaste?

―Ni llego, ni abandono. No programo las cosas. Pintar es una pasión, una necesidad, o al menos lo era, era una necesidad para vivir. No concebía estar sin hacer nada, hablando, en una reunión, siempre tenía que estar dibujando, me aburría estar sin usar mis manos, que son muy inquietas. Y cuando empecé con la fotografía que la hacía casi exclusivamente en blanco y negro, me puse a pintarlas, es muy largo de contar… Ahora ya no tengo tanta necesidad de estar pintando, de irme a otro mundo mientras estoy en éste, ahora puedo estar más horas en la vida “normal” sin ahogarme. Pero yo necesito silencio, silencio creador.

El beso

―En el documental dices algo así como que le pedías a tu editor que querías pintar. ¿Por qué no lo habías hecho antes, sobre todo tratándose de un arte tan barato? Después de pintar el gran mural de Ceutí (Murcia), ¿has vuelto a hacer más pinturas?

―Creo que nunca he dejado de pintar, nunca. Mis fotos llevan más horas de pintura que de toma, incluso las que ahora no pinto a mano las pinto en photoshop. A Ángel Pina le decía que quería pintar excluyendo a la fotografía, que para mí la fotografía pasaba a formar parte de una etapa pasada de mi vida. Que no podía más de encargos fotográficos y ¡zas! me ofrecen pintar un mega-mural. Otra vez en Arco expuse sólo dibujos y pinturas en tamaño pequeño y antes de la feria dije “si lo vendo todo me dedico a la pintura ya de una vez”. Todo esto fue una etapa en que mi hija era pequeñita y me era más fácil pintar y dibujar mientras estaba con ella que hacer fotos. Y entonces toda la pared llena de dibujos en Arco se vendió y tuvimos que volver a poner más dibujos y se volvió a vender todo. Y pensé “vaya, tendré que cumplir mi promesa”. Después lo del mural, cuando digo en voz alta que quiero pintar y dejar las fotos de lado, no sé… son señales muy claras. Y también el mural que da pie a una película. Pero… entonces van y me dan el Premio Nacional de Fotografía, me alegré por un lado pero por otro fue truncar mi avance hacia la pintura pura… Todo lo digital no me convencía y eso daba fuerza a mi alejamiento de la fotografía, pero ya lo digital tiene una calidad que me permite seguir con las fotos. Mi verdadero amor, mi verdadero camino, mi sueño o mi añoranza está en lo que yo pueda hacer sin tanto cable, me siento prisionera de los aparatos, quiero que mis manos y mi mente vuelen libres. El Premio Nacional me trajo una vorágine fotográfica que todavía no ha parado. Sueño con la pintura pero me dejo llevar por lo que la vida me va trayendo en cada momento. Mi necesidad de crear me lleva a escribir. El papel en blanco, los mundos invisibles que pueden surgir de él con el dibujo, el trazo o la palabra. La cámara de fotos es fascinante pero depende demasiado de la realidad.
En definitiva, quiero una obra fuera del tiempo.

(Gracias a Eduardo Chong por ayudarme a superar mi crisis de inspiración – Nota del entrevistador)